L’uomo moderno pensa di perder tempo quando non fa le cose in fretta. Tuttavia non sa poi cosa fare del tempo risparmiato se non ammazzandolo.
\nAmmazzare il tempo \u00e8 un’espressione forte che esiste anche nelle altre lingue (to kill time, tuer le temps, ad esempio) e riflette spesso il paradosso segnalato dallo psicanalista tedesco Erich Fromm (1900-1980) nella sua opera pi\u00f9 fortunata, L’arte di amare, da cui abbiamo tratto l’odierna citazione. Da un lato, infatti, il grande comandamento \u00e8 quello di non perder tempo, di agire con celerit\u00e0 di non lasciare tregua a se stessi finch\u00e8 non si sono raggiunte le mete prefissate, ignorando tutto il resto, “drogando” i ritmi stessi del corpo. Il tempo \u00e8 denaro! , ci si ripete fin da quando eravamo bambini.
\nD’altro lato, per\u00f2, quando si \u00e8 finalmente giunti ad avere tempo libero e disponibile, non si sa pi\u00f9 che cosa farne, \u00e8 come un giocattolo inutile e allora ecco entrare in scena la frase citata: ci si rassegna ad “ammazzare il tempo”, a tirar sera, ad aspettare di ritornare ad agitarsi. La ragione ultima di questa contraddizione sta proprio nell’incapacit\u00e0 di vivere il tempo, senza esserne o esterni o schiavi. Equilibrare le scansioni, ritrovare “tempi e momenti” per ogni azione, come diceva il Qohelet biblico, essere capaci di agire e di riflettere, di lavorare e di coltivare interessi pi\u00f9 liberi e creativi, vivere i giorni feriali e godere quelli festivi, immergersi nelle cose e ritrovare se stessi nella preghiera e nel silenzio: \u00e8 questa la difficile arte di vivere il tempo. Mi \u00e8 sempre piaciuta una battuta del famoso romanzo Gargantua e Pantagruel di Rabelais che, riscrivendo il detto di Ges\u00f9 sul sabato, affermava: Le ore sono fatte per l’uomo e non l’uomo per le ore.
\nGianfranco Ravasi <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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