{"id":8110,"date":"2009-01-23T08:29:51","date_gmt":"2009-01-23T07:29:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pasteris.it\/blog\/?p=8110"},"modified":"2009-01-23T09:13:58","modified_gmt":"2009-01-23T08:13:58","slug":"il-patto-fluido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pasteris.it\/blog\/2009\/01\/23\/il-patto-fluido\/","title":{"rendered":"Il patto fluido"},"content":{"rendered":"<p>Via <a href=\"http:\/\/dente.wordpress.com\/2009\/01\/22\/il-patto-fluido-ne-etica-ne-deontologia\/\">Il dente del giudizio<\/a><\/p>\n<blockquote><p>Il patto che predecentemente permetteva al lettore di \u201csedersi sull\u2019idea\u201d che esistesse una realt\u00e0 separata da un\u2019opionione non sussiste pi\u00f9: non ci sono pi\u00f9 testate orientative e, del resto, non \u00e8 detto che un post nasca per esprimere un\u2019opinione (al di l\u00e0 dell\u2019opinione implicita di ritagliare, da un flusso ribollente, quel frammento informativo e solo quello che si reputa degno di un post). Non \u00e8 neanche detto che possa esistere una deontologia, che presuppone una professione: molti blog, come quello che state leggendo, non costituiscono infatti una forma di lavoro per chi li gestisce.<\/p>\n<p>&#8230;<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>In questo senso, una pratica di <a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/PayPerPost\">PayPerPost<\/a> pu\u00f2 risultare corretta o scorretta a seconda che si renda evidente o meno come tale: se il PayPerPost assume un carattere di emersione pubblicitaria \u00e8 probabile che possa esser reso dichiarabile senza che ne si vanifichi lo scopo (il blog X parla del prodotto Y e rende pubblico il legame con l\u2019azienda che produce Y), se il carattere pi\u00f9 che pubblicitario \u00e8 di selezione qualitativa (il blog X parla del prodotto Y in termini positivi, simulando quindi una selezione tra i prodotti similari) \u00e8 evidente come qualsiasi dichiarazione pubblica del PayPerPost vanifichi, a causa della simulazione indicata, lo scopo del PayPerPost stesso.<\/p>\n<p>Che nel PayPerPost sia presente tale duplice carattere, pubblico e simulatorio, \u00e8 con tutta evidenza una banalit\u00e0. Tale ovviet\u00e0, per\u00f2, attesta come sia possibile semplificare in modo utile le possibili discussioni sull\u2019etica nei blog utilizzando come elemento di discrimine la causa dei post, invece di concetti come libert\u00e0 ed indipendenza di un autore.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Via Il dente del giudizio Il patto che predecentemente permetteva al lettore di \u201csedersi sull\u2019idea\u201d che esistesse una realt\u00e0 separata da un\u2019opionione non sussiste pi\u00f9: non ci sono pi\u00f9 testate orientative e, del resto, non \u00e8 detto che un post nasca per esprimere un\u2019opinione (al di l\u00e0 dell\u2019opinione implicita di ritagliare, da un flusso ribollente, &#8230; <a title=\"Il patto fluido\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.pasteris.it\/blog\/2009\/01\/23\/il-patto-fluido\/\" aria-label=\"Per saperne di pi\u00f9 su Il patto fluido\">Leggi tutto<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,6,32],"tags":[2157,608,276],"class_list":["post-8110","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diritti","category-internet","category-pensieri","tag-blog","tag-etica","tag-pubblicita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pasteris.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pasteris.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pasteris.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasteris.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasteris.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8110"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.pasteris.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8110\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8112,"href":"https:\/\/www.pasteris.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8110\/revisions\/8112"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pasteris.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasteris.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pasteris.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}